Как жёлтая уточка стала символом манипулирования общественным мнением, а танцоры национальными героями.
Бразильцы в восторге - школа самбы TUIUTI выступила на карнавале, показав президента Темера, которого считают путчистом, в виде вампира, а медиа "O GLOBO", как манипуляторов и лгунов (уточки-марионетки). Были и скрытые послания - например тукан в клетке, символизирующий одну из правящих партий (PSDB), чей символ - тукан. Тема выступления - Рабство по прежнему остаётся, народ угнетается режимом и бросается в тюрьмы, а президент - это "вампир неолиберализма".
Напомним, что ставшая объектом сатиры "O GLOBO" это та самая медиа сеть, которая в прессе и по телевидению кричала, что все русские это преступники. Поскольку "O GLOBO" принадлежат все права на трансляцию карнавала, то особый смех у бразильцев вызвало то, что те не сразу сообразили посыл TUIUTI и не успели вырезать "вредное" дефиле из эфира.
Люди призывают признать их победителями карнавала и гадают как скоро федеральная полиция посадит их в тюрьму.
Тема смелого сатирического выступления стала главной в социальных сетях Бразилии, начиная с 12 февраля. Жёлтые уточки и президент-вампир в перьях и с воротником из долларов заполнили бразильский сегмент facebook и стали новыми символами протеста против режима Темера. Бразильцы едины в своих восторженных оценках: "Это самое лучшее выступление в истории карнавала!", "Они уже победители!", "Если есть рай, то они займут в нём лучшие места !".
Одновременно бразильцы взбешены замалчиванием этого самого значимого события последних дней и победителей онлайн-голосования официальной прессой и сетью "O GLOBO", владеющей телеканалами и газетами.
Учитывая, что директор федеральной полиции Бразилии Фернандо Сеговия только вернулся из США, где перенимал опыт ФБР по борьбе с российским влиянием на выборы (официально - "борьба с фейковыми новостями"), российские правозащитные организации, занимающиеся нейтрализацией угроз Государственного терроризма ОКОРГБ и "CST commаnd" превентивно заявили, что никакого участия в финансировании TUIUTI они не принимали.
Интересно, что российские СМИ ни слова не проронили про самый политизированный карнавал в истории и про взрыв в социальных сетях Бразилии. Объясняется это просто - наши СМИ черпают информацию со страниц замалчивающей феерическое дефиле "O GLOBO", являющейся самой мощной меди-корпорацией в Латинской Америке. Странный выбор источника новостей, учитывая, что "O GLOBO" является наиболее критикуемой, ангажированной и антироссийской новостной компанией.
Шику Буарки (Chico Buarque) является одним из самых выдающихся деятелей культуры Бразилии, автором "лучшей бразильской песни всех времён" и представляющий для своей страны даже большую значимость, чем Окуджава для России.
В интервью французской газете Le Monde знаменитый певец, автор песен и писатель рассказывает о текущей ситуации в Бразилии и нападениях на культуру и художников; «Престиж Бразилии сегодня почти нулевой за границей», - отмечает он; Шику, который недавно подал заявление на получение долгосрочной визы во Францию, говорит, что сейчас ситуация отличается от той, что была в 1969 году, когда он был туда сослан.
Он объясняет, что он пишет в Париже, что он часто делает. «Просто потому, что в Париже мне спокойнее, у меня, например, больше времени, чтобы сосредоточиться на написании книги, которую я начал в начале этого года. В 1969 году у власти был военный режим с конкретным и прямым преследованием художников », - сообщает он.
Ненависть к культуре
Он объясняет, что сегодня бразильские художники не приветствуются и не пользуются должным уважением со стороны правительства. «Культура ненависти распространилась удивительным образом». Шику говорит, что новое правительство полностью презирает культуру. Но он говорит, что, несмотря на заявление на получение французской визы, он хочет продолжать жить в Бразилии. «Я не могу жить далеко от своей страны», - говорит он.
Отвечая на вопрос о нынешнем политическом кризисе в Бразилии, Шику говорит, что он идет издалека, особенно от импичмента Дилмы Руссефф. «У меня много оговорок по поводу Партии Трудящихся (ПТ), у партии были эпизоды коррупции, как и у предыдущих правительств», - говорит он. «Но после поражения правых на президентских выборах ПТ была невероятно стигматизирована».
Ошибки петистов ошибки
Что касается ошибок, допущенных ПТ, Шику говорит, что партия отказалась от многих своих идеалов, поскольку Лула устал от проигрыша на выборах. «Он решил сделать ПТ правящей партией. Таким образом, он пошел на уступки, договоры с силами, которые ПТ не приняла бы в обычное время. ПТ превратилась из партии левых в социал-демократическое образование », - объясняет он.
О нынешнем правительстве Шику говорит, что его можно считать неофашистским, поскольку оно разделяет многие методы с правыми режимами. Художник цитирует противоречия, такие как влияние Олаву де Каравальо ("бразильский Распутин", прим. WA)на Жаира Болсонару, или «министр образования против образования» и «министр окружающей среды против окружающей среды», а также «сумасшедшего» министра иностранных дел. «Этот человек идет вразрез с историей достижений бразильской дипломатии», - объясняет он.
«Почти нулевой престиж»
«Иногда я говорю себе, что лучше вообще не иметь министра культуры в этом правительстве! Культура уже атакована повсюду, и при министре ситуация стала еще хуже », - добавляет Шику.
Художник говорит, что мобилизации за пределами Бразилии против правительства Болсонару действенна, хотя сложно оценить эффективность этих инициатив. «Престиж Бразилии сегодня почти нулевой за границей».
«Я не знаю, чем все это закончится. Провал этого правительства кажется мне очевидным », - сказал художник газете Le Monde.
Пришло время познакомить россиян с "CONSTRU??O" (стройка) — лучшей бразильской песней всех времён (по версии журнала Rolling Stone 2009 г.) в исполнении автора, Шику Буарки (Chico Buarque) крупнейшей фигуры культурной жизни современной Бразилии (актёр, певец, композитор, поэт, прозаик, борец с диктатурой).
Эта песня была написана ??в один из самых суровых периодов бразильской военной диктатуры, когда одним из секторов, который больше всего увеличивал экономический рост, было строительство . Подвергавшийся травле и преследуемый цензурой, ее автор был вынужден укрыться в Италии. По возвращении в Бразилию в 1970 году он написал этот шедевр, который, без сомнения, является самой яркой страницей в списке популярных бразильских песен . «Строительство» рассказывает историю строителя, погибшего на рабочем месте, от выхода из дома на работу до момента смертельного падения со строительных лесов. В словах песни содержится сильная критика отчуждения рабочего в современном и городском капиталистическом обществе, сводящаяся к механическому осуществлению нечеловеческой работы. Безропотный и бесправный рабочий, который делает все без вопросов и живёт только своим трудом, выполняя автоматически, как на конвейере, свою работу. Угрозы наказания и увольнения не оставляют этому маленькому кирпичику мегаполиса шанcа на возможность вздохнуть полной грудью под прессом индустриальной машины. Этот рабочий не находит освобождение даже в смерти, поскольку она не облегчает и не сокращает страдания. Несмотря на его в участие в прогрессе, он не нужен этому прогрессу, а его мертвое тело, распластанное на земле лишь ненадолго привлекает внимание зевак и нарушает автомобильное движение. Классическая трагедия маленького человека, сгинувшего в вечно спешащем и озабоченном своими личными проблемами современном мире.
Вот несколько корявый перевод текста:
Бразильский ролик, рассказывающий о явных и скрытых причинах кризиса в Венесуэле.